تجاعيد قدسية، قصة حب "سامية" في سمو قصة إنسانية تجمع عناق روحين في تجاعيد مسار درامي ، تتوارى فيه الرذيلة ، تنبث فيه الفضائل والقيم ، وتخرج من شرنقة الضغائن جدائل " ليزا" في كينونة متنامية ، لتحوم حول شجرة "الصابونية" روح تسمو إلى سماء الفضائل لتعانق روحا أخرى تواقة إلى الخير ، تمقت الشر ، تتشبث بأقراط ليزا مريم أرواح نورانية لتعانق حواء وأدم في جنتهما.
لم تلفظهما السماء بقدر ما احتضنتهما الجنة في صلوات لتسمو الروح التي لم ترتكب الآثام والخطايا بالرغم من الغرائز الكامنة .
تتباهى أمام أقراط كليوباترا.
ضمن هذا المنحنى الدلالي ترتوي روحان لعشيقين تسوقهما الدلالة إلى أن العناق قد يكون في الرؤيا مثلما تسرقهما ومضة من وحي شجرة " الصابونية" التي تلتف حولها كدلالة محورية مركزية ، روحية ...تسرق مرة ثانية في "دلالة طفولية أقراط وجدائل" كيليوباترا
وميتافيزيقيا الأشياء
وقلق الأشياء والحضارات.
مسار درامي في مسحة رومانسية أخاذة يعيش أبوعادل البطل الرئيسي بين دفاتر " ليزا" في سحر التواصل الروحي القدسي ليرمم ذات تواقة أيضا ...
ليزا تمد يدها إلى الإسلام بفضل الحوارات المستمرة والطروحات الفكرية المتواصلة على الدوام عن طرق الشبكة العنكبوتية بينها وبين أبي عادل، مفعمة بعواطف إنسانية عميقة ، تمتد إليها من وراء البحر عن طريق شحنات فكرية في طيات الكتابات التي كان يبعثها إليها بانتظام ،تغوص في البحث عن نفسها في الروح الشرقية . هذه العلاقة دامت سنوات طويلة إلى درجة أنها أصبحت كأنما هذا الشخص يعيش بداخلها
ليزا حوار بين حضارتين في قصة حب عن بعد "
ليزا عنوان هذه الرواية التي قد يكون الروائي الجزائري أحمد ختاوي قد وضع آخر لمساتها ، تجري ترجمتها بالموازاة إلى الفرنسية من قبل الأديب الجزائري مجذوب قفة.
