تــلك القصــيدة

تــلك القصــيدة
وهذا ميلادها
كالرؤى نزلت
بأمر من سلطان
القـهر والحصار
كطلقة رشاش في صدر عار
جاءت كالإعصار
تحمل الإحساس
" نار"
و الحب
" نار"
والوطن
" نار"
تــلك القصــيدة
وهذا اعتقالها
بين السطور و على الجدار
كلام خلف الأبواب والأسوار
يتعملق يتقزم
يدنـــو ويبتعد عن كل الخبـايا و الأسرار
تــلك القصــيدة
وهذا تأبيــنها
كانتحـــار العــذارى
وموت الصغـــار
كانت تحمل في ثنايـاها
رائحة البـــارود و التبغ الرخيــص
و أحـــلام الثـــوار
تــلك القصــيدة
و هــذا مــداها
أيـها القـلب الشــاعر
توهـج حيث تــولد القصيدة
كن كما تريــدك الكلمة أن تكون
عاشــقـا حتى الموت
شقيـــا حتى الحب

مشرف عدد الرسائل : 1048 تاريخ التسجيل : 26/05/2007

تلك القصيدة..وتلك هي ليلى ناسيمي الشاعرة الرقيقة ..شكرا على امتاعنا أستاذتي الغالية

القصيدة عالم مجرد من القيم المتناثرة غنجا و عصمة ..قيم ذات نبض حي بترنيماته التي تهيم في مدارات متعددة الاقطاب ..انها الحلف المطلق بين الق التوهج للرغبة وملكة البوح التي تنشط وظيفتها السحرية لاختراق السديم المتراص من تخوم.. منحنيات و مسارات حيث السفر الافتراضي جمعا لمنثور القيم العليا اعادة ..تجدد دورة حياتها للمطلق في جلباب المقترب ...هي اذا قيم الفكر في ربوع فضاءاته المزدانة بفراقد و شهاب الالمعية نبوغا...عندئذ يجتمع اجزاء القصيد على اطروحة تقدمها ليلى نسيمي لنا لذة و انتشاء ...
لقد صدقت صديقتي وردة لما نعتتك بالوجه الاخر للقصيدة

ليلى نسيمي صديقتي المسكونة بحب الوطن
بالعروبة بالرفض بالثورة
كنت هنا وكان صوتك واضحا تسلل الى الاعماق
فشكرا لك
اختك رشيدة

وفي قلبي ميلادك سيدتي الرائعة..

رغم أني لست شاعرة لكني أتذوقك بنهم

شاعر عدد الرسائل : 82 تاريخ التسجيل : 22/03/2008

القصيدة .. وموت أكثر ألما

حين تختارك النهاية ..
وتقسم بأحلامك الريح ..

القصيدة الحلم الذي لا ينتصب ولا ينضب ..!!

كوني أنت دائما

دام لك النقاء

اشتقنا لمرورك الشعري الزكي أستاذة ناسيمي

نحن في انتظارك

مودتنا

قصيدة
"تلك القصيدة" ل ليلى ناسيمي حاولت أن تجعل القصيدة موضوعا للقصيدة, من
أجل إخضاع الكتابة للكتابة, بالوقوف عندها كإشكال تعبيري بشري غريب وجميل
وشائك في كل تجلياته التيمية أو البنيوية الحداثية، دون إغفال صعوبة
الكتابة عن الكتابة أي صعوبة التعبير بالكتابة عن الكتابة.
2- نص تلك
القصيدة حاول جعل النص الشعري كائنا أدبيا حيا، يعيش هو أيضا بطريقته
المناسبة للعيش الأدبي، وذلك من خلال تحديد ورصد المراحل المتعددة لحياة
القصيدة, كما تصورتها وأولتها الكاتبة, وهي تضع نموذجا نظريا لنمط عيش النص
الشعري, عبر مراحل ممكنة في خيال الذات الشاعرة. طبعا لن يكون الأمر
نموذجا مثاليا ولا منفرد الوجود, لأن كل كاتب يمكن أن يتخيل المسألة بطريقة
مغايرة
3- لقد حدد النص حياة القصيدة في مراحل عمرية ثلاث هي:
- الميلاد
- والاعتقال
- والتأبين
- والمدى
تلك كانت, في رأي الكاتبة, هي المحطات الأربع لعمر القصيدة.
الولادة ثم الاعتقال ثم التأبين وأخيرا المدى.
وطبعا لكل مرحلة خصائصها وأشكالها ووظائفها الشعرية.
أكيد أن لكل مرحلة ما يوازيها على مستوى التطبيق الكتابي.
- الميلاد يعني بداية التفكير في قصيدة ما وما يصاحبها من مكونات، أي ما يسمى بالإلهام الشعري إلى أن يختمر.
-
الاعتقال هو نهاية الاختمار والمرور إلى مرحلة خروج النص كالوليد في شكل
لغوي وأدبي وفني ممكن، أي بداية الكتابة حيث التقاء المداد والقرطاس.
-
التأبين يقابله مشكل نهاية النص بمجرد الانتهاء منه، بحيث تنتهي حياة
القصيدة بختمها, حينها كأن الكاتب هيأ لها قبرا ليس إلا اللغة والشكل
الشعري الظاهر على الورق. وأخيرا المدى أي ذلك الرحاب الذي ينتجه النص
الشعري، حينها تدخل القصيدة حياة من نوع آخر.
المراحل الأربع تلك
للقصيدة, وما يوازيها من معنى, فعليا وتركيبيا, أتت كعناوين لفقرات شعرية
أربعة كانت بمثابة وصف وتفسير وتعبير للعناوين تلك التي كانت موجزة ومحملة
بالمعاني في حد تعبيرها. يعني أن القصيدة تجزأت لشذرات\ فقرات تتمم
الواحدة الأخرى لإتمام الحياة.
فميلاد القصيدة ناتج عما تتلقاه الذات من
إلهام قريب من الوحي, أو أبلغ, ارتباطا بجميع ظروف النص الشعري وإكراهاته
المتنوعة ومصادر مكوناته الأدبية والجمالية. الولادة عادة لا تكون سهلة.
لذلك ولدت القصيدة في شكل رؤى تتلقاها الذات كطلقة رشاش كالإعصار حاملة
شعورا وحبا ووطنا كالنار. حسب تعبير الكاتبة. المراد بالقول هنا الإلهام
وما يتسبب فيه من ألم وحب وحضن.
اعتقال القصيدة، بعد أن كانت حرة، قبل
وحين مجرد التفكير فيها، أو حين الإلهام الشعري، يكون لحظة البدء المادي
للكتابة. أي عند بداية ترجمة الأفكار إلى حروف وجمل وفقرات شعرية مرئية في
قالب ما. أي إلى قصيدة مكتوبة على شيء ما. كأن الكاتب يضع الأغلال للشعر في
شيء اللغة والأفكار والمتخيل
التأبين يعلن نهاية النص وموته ودفنه
وانفصاله عن صاحبه. لأنه صار مادة جامدة. لأنه اكتمل. لأنه صار متجاوزا ولو
بفاصل دقيقة زمن عن كتابة آخر حرف منه. لأنه صار مستقلا. لأنه ربما أسس
حياة داخلية فيه هو.
وفي الأخير مدى القصيدة، كمرحلة رابعة من عمرها.
هذه المرحلة تكاد لا تشكل محطة فعلية من بين المحطات السابقة من حياة
القصيدة, بالنظر لخصوصياتها. لكن من وجهة نظر أخرى يمكن إدراجها كمرحلة
رابعة إذا ما تم اعتبار الحياة الممكنة للقصيدة بعد الانتهاء من كتابتها.
أي ما يمكن أن تؤسسه من عوالم أخرى خارج سيطرة الكاتب. كأن الأمر يتعلق
بتأبين تتبعه حياة, هي تلك الشساعة والمعاني والأفكار والقراءات والتلقي
والنقد. وصولا إلى فكرة أن الشاعر يقتل القصيدة ليمنحها الحياة
4-
حاول النص توظيف وسائل لغوية للتعبير بدقة على نموذجين وشكلين لحياة
القصيدة. حياة ما قبل الاعتقال, حيث يكون النص الشعري حرا طليقا وهاربا
ومشتتا ومنظما بطريقة مجهولة, لأنه لم يكتب بعد. وحياة ما بعد الولادة,
حينما يقبض الشاعر قصيدة معتقلا إياها في نص لغوي مرئي منظم حسب رغبة
الكاتب. ومن خلال هاتين المرحلتين يود النص إلا أن يعلن عن حياة القصيدة في
نهاية مطاف عمرها الأول
للإشارة بقوة إلى ذلك تم توظيف لغة الإشارة
نفسها بذكاء وهي "تلك" و "هذه". تلك للبعيد\الغائب وهذه للقريب \الحاضر.
للتفرقة بين زمنين. بين نصين. بين مرحلتين.
هذا التصور والتعبير عن حياة
القصيدة جميل جدا مما أعطى للنص متعة التوقف أربع مرات عند "تلك القصيدة"
و"هذا" في تكرار جميل يستأنف التعبير والمعنى دون تضييع الاستمرارية
باستثناء
مطلع المحطات الأربع تلك, يأتي ما تبقى من النص متخيلا شعريا عادي جدا,
كأن التركيز الشاعري كان منصبا حول تلك القصيدة, وهذا فقط بينما بقيت
التوابع من كل فقرة شبه خالية من الكلام الشعري. لأن المعنى ظل محدودا
والموسيقى كادت تنعدم. كل ذلك في كلمات عادية لم تستطع تحقيق متعة وجمالية
مرجوة من الكتابة الأدبية ككل. فالقاموس المستعمل لم يتفوق في إعطاء منتوج
شعرى جميل.
5 إن ما أثار الانتباه, كي يتم إدراج هذا النص ضمن مقترحات
القراءة, ليست جودة القصيدة ككل, بل التصور الجميل المقترح لتحديد مراحل
حياة القصيدة المجردة والتعبير الجميل الذي تبدأ به كل مرحلة والتوظيف
الذكي للإشارة. ففي هذه المناطق النصية بالتحديد والحصر أين يكمن الشعر.
أما ما تبقى من جسم النص فهو كلام عادي جدا. فقد تم إدراج هذا النص إذن
للتعريف بتلك النقط الجمالية فحسب علما بأن للشاعرة قصائد أخرى غاية في
الجمال

عدد الرسائل : 77 تاريخ التسجيل : 12/10/2011

أيـها القـلب الشــاعر
توهـج حيث تــولد القصيدة
كن كما تريــدك الكلمة أن تكون
عاشــقـا حتى الموت
شقيـــا حتى الحب
=============
هذه النهاية لتلك القصيدةجميلة ومحكمة البناء