انــــــــــــــســــــــــحـــاب

انســـــــــــــــــــــحـــــــــــــــــــــــــــــــاب

ا
تتسارع الخطوات إلى مكان غصت به الأجساد ، إحساس غريب بفاجعة تلف الكيان، شقت الجمع بعنف فتراءى لها جسد متدل من غصن شجرة طالما استظلت بظلالها ورسمت على جدعها من بهي الشجن ما كان يحفظه الجسد المتدلي عن ظهر قلب..في برهة تكاتفت فيها صور زمنية مشتركة كتبت بأنينهما وضحكاتهما وأسرارهما ومغامراتهما...دوي صراخها يلفت انتباه الأجساد المتحذلقة على الجسد المتدلي وتهيم في غيبوبة ترفض الخروج منها تسعى اكتشاف سر انفصال الذات عن ذاتها وتمردها عليها و تحايلها إلى أن تخلصت منها ،،من فكر في الخلاص وفك ارتباط الذات بالذات ،أي ذات منهما كانت سيدة القرار وأي ذات كانت موضوعه ، ما كان للقرار أن يكون لولا تواطؤ الذات مع الذات بعد حوارهما واقتناعهما بفكرة الخلاص وتغلب النفس على الروح

تلح الذات على سياحتها في غيبوبتها، تسعى العلو عن الزمان والمكان ، تحيى انفصال الذات وهي التي سعت للتواصل مع الذوات فتتألم لشكواه من جحود الحشد وقد ارتوى من نبع الغريزة وسقيه شوارع المدينة قيئا واغتساله بماء نافورتها فانسلخ الماء عن طبيعته وألبسه لونا ومنحه طعم العلقم ، تسترجع الذات في غيبوبتها شكوى باب المدينة التي ارتدت بيوتها لباسا رماديا كئيبا ،تهاوت سقوفها وانمحت منمنماتها وتآكلت حيطانها وعصف بأعراصها ..أضحت الذات غريبة في مكان نسج بخلاياها وهي عروقه التي ارتوت بدمائها ، كانت ذاته بداية باب المدينة وعمقها ، فضاؤها الذي يتنفس بكلماته الثائرة المستنكرة لإرادة الإقصاء السياسي والاجتماعي..تتذكر الذات في غيبوبتها حين أخبروها بنفيه المزدوج عنها ، وحدها ظلت نحمل في قلبها من الحب له ما يجعله يموت ألف مرة ويولد بحبها ،كانوا يتساءلون كيف يعود من منفاه كل مساء ليتجول بين أزقة باب المدينة ويختفي وكيف ينبعث من موته وقد أشبعوه قتلا .

.تستهزئ الذات في غيبوبتها بحشد يجهل لوعة الحب والكتابة وأثر الحزن وهي تصدح بأشعارها و أغانيها تسافر بها إليه أمواج اليم حيث تنام المدينة على شطه ، أينما كان في منفاه أو في قبره...اعتقد الحشد أنها نسيته وهي التي وعدته وفاء كتبته بدمها على جدع الشجرة التي هو الآن يتدلى جسده منها..كانت تسر لذاتها صابرة سامية " الحزن الداخلي لا يعرفه سوى من له لوعة كتابية والحزن أجمل تلذذ روحي، فمساءات باب المدينة الشتوية تنفث في صرخة مدوية : احزني با امرأة، خلقت هكذا لتكوني لوعة المدينة " كانت أحزانها تفيض بلآلئ الكلمات المحملة بثورة الحب والغضب على القيم الزائفة والمظاهر الخادعة والصادحة بفلسفة الجمال التعبيري والقيم الإنسانية.

تعيد ذات المرأة في غيبوبتها –أمام استغراب الحشد المتحذلق عليها- مواويلها الحزينة وأشعارها الرومانسية الملفوفة بأوراق الشجر...هو الحزن منبع الحياة وأوج تدفق الإحساس المرهف المتفاعل بذرات الوجود وتحركاتها اللامرئية، ووحدهم من يملكون الإيثار يحدسون همساتها فتسري في عروقهم كالجمر فتشتعل مشاعرهم حبا متدفقا على المدينة ، هو قدر كل محب والحب ألا نقول أبدا " آسفون" ..
.
تتأوه ذات المرأة في غيبوبتها ترثي إيثارا قتله الإلغاء والإبعاد وحال مدينة ضاقت بأجساد تخنقها، تجثم على صدرها، تدك آثارها، تسحبها من وجودها وتهبها قربانا لشيطان أخرق يتسلل خلسة ليضاجع عانسات ينتظرنه كل مساء...هي الآن بعد إشراق اليقين تنسلخ عن ذاتها ،تقرر الإبحار في غيبوبتها نحو المطلق ، تناديه في اغترابه الأبدي وسفره الأخير...يلاحقها الحشد بأصوات مبحوحة لا تسمعها ، أفيقي ، أفيقي ....يعلو صوت الطبيب: اتركوها فهي في حالة موت سريري.

المصطفى سكم

احييك على ابداعك الممتع و لغتك المشرقة
مودتي

القاص مصطفى سكم
نصوصك تتذاخل فيها فلسفة الذات والموت
وهذا النمط من الكتابة يكون ناتجا عن التأمل العميق في الكينونة الحياتية
تحياتي لك

حميد يوسفي كتب:: القاص مصطفى سكم
نصوصك تتذاخل فيها فلسفة الذات والموت
وهذا النمط من الكتابة يكون ناتجا عن التأمل العميق في الكينونة الحياتية
تحياتي لك

الأخ حميد يوسفي
سرني أن أعلم من تعليقك تتبعك لنصوصي السردية فشكرا جزيلا لهذا الاهتمام الذي يبرز حسا ثقافيا وهوسا إبداعيا بقدر ما يبحثان في بنيات السرد بقدر ما يسائلان الدلالات والمعاني....فعلا ايها العزيز فلا قيمة لكتابة لا تتاسس على تأمل عميق في الذات والغير والوجود
لك صداقتي ومودتي العبقة

[القاص المميز المصطفى سيكم
نصك عميق ولغته ثرية وصوره ضاربة في اغوار النقس البشرية وهذا لا يتاتى الى لمبدع
فواصل اخي انك مبدع
واقبل عميق ودي وتقديري[right]

رشيدة فقري كتب:: [القاص المميز المصطفى سيكم
نصك عميق ولغته ثرية وصوره ضاربة في اغوار النقس البشرية وهذا لا يتاتى الى لمبدع
فواصل اخي انك مبدع
واقبل عميق ودي وتقديري[right]

الأخت العزيزة رشيدة فقري
إطلالتك البهية دائما تسعدني وقراءتك المتمعنة للنص دليل هوس بمعنى ودلالة الكتابة وأبعادها وتشجيعاتك خير محفز من أجل الاستمرارية في هذا الهوس الجميل الذي يجمعنا
لك صداقتي تقديري واحترامي

السلام عليكم ورحمة الله
نص عميق سريالي وحقيقي في نفس الوقت يصوغه التامل في الموت الدي يمثل القوة المستولية على الحضور الدنيوي مما يفضي إلى استكشاف البعد الإشكالي العميق لمفهوم فكرة خلود النفس بعد الفراق واستشعار مدى اهمية الشخص"، عند من بقوا في تحدي وعداب دنيوييين للعقل الواعي. ..اد قد تصبح حالة الحياة الأبديّة مرتبطة بحلقة التدكر والاسى مع مرحلة دنيوية الوجود الظاهري للإنسان.فلا من مات استراح ولا من بقي اراح الكل يدور في دوامة مفرغة لتامل للنفس في كينونة الحياة الدنيا و استنباط الدلالات الايحائية لحياة ما بعد الحياة.

تقبل قراءتي المتواضعة لنزف حبرك
اماني مهدية تحييك

اماني مهدية كتب:: السلام عليكم ورحمة الله
نص عميق سريالي وحقيقي في نفس الوقت يصوغه التامل في الموت الدي يمثل القوة المستولية على الحضور الدنيوي مما يفضي إلى استكشاف البعد الإشكالي العميق لمفهوم فكرة خلود النفس بعد الفراق واستشعار مدى اهمية الشخص"، عند من بقوا في تحدي وعداب دنيوييين للعقل الواعي. ..اد قد تصبح حالة الحياة الأبديّة مرتبطة بحلقة التدكر والاسى مع مرحلة دنيوية الوجود الظاهري للإنسان.فلا من مات استراح ولا من بقي اراح الكل يدور في دوامة مفرغة لتامل للنفس في كينونة الحياة الدنيا و استنباط الدلالات الايحائية لحياة ما بعد الحياة.

تقبل قراءتي المتواضعة لنزف حبرك
اماني مهدية تحييك

العزيزة المحترمة أماني مهدية
أسعدتني إطلالتك وتمعنك في النص الذي ينفتح على معاني ودلالات أترك للقارئ متعة التفاعل معها وفق تأويلاته للمحكي ، لك مني كل الشكر والتقدير
مع مودتي العبقة