ق ق ج ...لا تستسهلوها

السلام عليكم ورحمة الله

-سرني الكم الذي يزخر به المنتدى في ركن القصة القصيرة جدا...وهذا مجهود يشكر عليك الكل ...لكن جل النصوص
لا يبدل فيها كل المجهود الذي يتطلبه هذا الصنف العصي الزئبقي المستعصي..فلا يكفي ان يكون النص مكثفا.. مقزما مصغرا
لكي نجزم بانه ق ق ج بل يجب ان تكون لديه حمولة معرفية ومقصدية ورهانا مفتوحا على عدة تأويلات تثير ذهن المتصفح
وتشوقه لاكتشاف كنهها واستشفاف مراميها ... لقد دعوت مرات في كثير من
المنتديات الى اخذ الوقت اللازم لتمحيص ما نكتبه واعادة قراءته وتقليبه
على جميع الاوجه قبيل النشر كي لا ياتي هجينا او خديجا.. فما كل ما يكتب
قصا فمرات هي حكم او نترات كلام لا صلة بينها...او جملا منمقة باتقان لا
انكر ذلك
لكن ليس لها زخم ولا حركية ولا مقصدية رمزية او غير رمزية ...تاتي مسطحة منبسطة التضاريس ..ومع ذلك لا تمر مر الكرام بل نجد
فيضا من المديح والاطراء يتهاطل مدرارا .. وتمرر الاخطاء الهيكلية وحتى
النحوية دون التوقف عندها او محاولة تصحيحها وافتح قوسا هنا لانوه بمجهودا اخي التيجاني الدؤوب في تمحيص النصوص
ورصد اختلالاتها اللغوية والنحوية ..فكانما من سطر معصوما من
الخطأ .. او مراعاة لخاطره ومقامه الادبي... ق ق ج ليست سهلة فلها شروط
ومستلزمات تستدعي منا احترامها والعمل بها ..كالتكثيف الفني والتركيز
المحكم وحسن التعبير الموجز والايحاء الملزم بادبيات الكتابة ..ودقة اللغة
واللفظ الدال.
والمضمون الذي يقبل التاويلات المتعددة الانفراجات والفضاءات مما يسمح
بتعدد القراءات .فالتكثيف وحده او التنميق ودغدغة مشاعر القاريء او اعتماد
تقنية التضاد او المفارقة ليسوا كافيين لنقول انها ق ق ج.ويتطلب هذا من
الكاتب قبل ان يكون مبدعا ان يكون قارئا كبيرا ملما بمواضيع الساعة وكتابات
السلف .فبهذا التراكم المعرفي نبدع ادبا بعيدا عن اجترار التيمات ونمطية
الاساليب والمواضيع
والحالات ..لا ضير ان نجد نصان يتناولان نفس الموضوع لكن الادهى ان يسقط الكل في فخ النقل الابداعي فما اسهل ان تاتينا الفكرة
من موضوع كتبه شخص اخر.. وهذا استهزاء بنباهة القاريء واستخفاف بتصفحه وتنقيصا من المبدع من حقه عليه ان يمنحه
جديدا يفيد ويستفاد منه واستسهالا لهذا الفن الراقي.. ق ق ج ليست كلمات
عادية تخط وتسطر ..ولا تراكيب لكلمات بسيطة ...يمكن ان تبدو كذلك في الوهلة
الاولى لكن ان كانت عميقة ومترامية الدلالة ..فلن تكون مجرد سفسطة كلامية
لما يخضعها القاريء المتمرس لنقده واستقراءه...فالرمز نحن والرمز
كلام وحياة انه يحيط بنا ..واقتناصه لا يستدعي الا عينا ثاقبة وفكرا
مستنيرا واحساسا مستنفرا وهذه تعد من سمات القاص المبدع الذي يقوم بالدور
الوظيفي المنوط به وهو اتحافتنا بجمالية لغة السنتمتر ...بدون زوائد ولا
زيادات. وتعرية عيوب مجتمعنا وسقطاته.
اذا استسهلنا القص فكلنا متآمرون على تقويض اركانه... التشجيع والاطراء والمجاملات تلاقينا وتحببنا في بعضنا..لكنها لا تخدم
الكاتب..ويمكن ان تكون سبب تدميره وادخاله في متاهة الغرور الادبي ..فلا
احد يمتلك ناصية الكلمة ولا عنق الحرف ..يمكن ان نصيب مرة ونخطأ
مرات...وهنا يتدخل النقد الموضوعي البناء ...ولا يطال الا النصوص فالشخوص
تحفظ مقاماتها.. وتلزمها بالحفاظ عليها ايضا ..بانتاج ابداع قصصي يسمو بها
وبنا في سماء الحرف والجمال والفكر ...
لكل الغيورين على الابداع الراقي ...أدعوكم صادقة للنهوض بمستواه وايفائه حقه..

ومرحبا بكل الاقتراحات والمقاربات والملاحظات

اماني مهدية

عدد الرسائل : 165 تاريخ التسجيل : 01/05/2011

[size=12]الاخت مهدية

تحية طيبة

لا املك االا ان استحضر في هذا الباب ما قاله الكاتب المغربي الراحل محمد شكري * لكي تكون كاتبا جيدا لا بد ان تكون قارءا جيدا * و اعتقد ان السبب راجع لكوننا لسنا قراءا جيدين او لا نقرا اساسا بالشكل الكافي و المطلوب اضافة الى استسهال هذا الجنس الادبي من غير المبدعين و كذا الغرور الدي يتملك البعض .

مع نحباتي خالـــد[/size]

عدد الرسائل : 62 تاريخ التسجيل : 11/07/2010

نعم أخي خالد
كثير منهم يحاورون الكتابة ولا يقرأون
ومن العيب أن يكتب المبدع في جنس أدبي ولا يعرف رواده
يكتب مثلا في القصو القصيرة ولا يعرف أصلها ولا فصلها

تحياتي لكم

خالد مزياني كتب:: [size=12]الاخت مهدية

تحية طيبة

لا املك االا ان استحضر في هذا الباب ما قاله الكاتب المغربي الراحل محمد شكري * لكي تكون كاتبا جيدا لا بد ان تكون قارءا جيدا * و اعتقد ان السبب راجع لكوننا لسنا قراءا جيدين او لا نقرا اساسا بالشكل الكافي و المطلوب اضافة الى استسهال هذا الجنس الادبي من غير المبدعين و كذا الغرور الدي يتملك البعض .

مع نحباتي خالـــد

[/size]

اخي خالد السلام عليك
في هذه المقولة بالذات لمحمد شكري انا متفقة معه ان لم نكن قراء جيدون فلن نكون كتابا متميزين وابقي هنا هامشا للموهبة...المعرفة اساس مهم للفهم والفهم مرحلتان الفهم الاولي اي المروري الذي نستأنس فيه بالنص والفهم الاكبر وهو المرحلة التي نحاول فيها استجلاء ما وراء النص وما يريد ان يوصله لنا الكاتب..
ونجاج القراءة والفهم يرتكز على مدى المامنا بكتابات السلف والخلف وكذلك على عبقرية الكاتب في جعلنا نتفاعل مع منتوجه وتسمى لحظة التنوير .. اما ان كان ما نقرأه غير مفهوم او مغلق الافاق فالعيب ليس فينا.. ومن خلال تجاوبنا او عدمه مع المنتوج نمكن ان نرسل اشارات الى المبدع كي يعيد النظر فيما يخطه.. وبكثرة قراءاتنا نمر الى مرحلة التاهيل الادبي التي يمكن ان تخول لنا امكانية نقد ما نقرأه او استقراءه وتحليله لتعم الفائدة ....وبالنقاش الجاد نرتقي
مشكور مرورك على الموضوع وممتنة على المشاركة القيمة
مودتي اختك اماني

علي موفتاحي كتب:: نعم أخي خالد
كثير منهم يحاورون الكتابة ولا يقرأون
ومن العيب أن يكتب المبدع في جنس أدبي ولا يعرف رواده
يكتب مثلا في القصة القصيرة ولا يعرف أصلها ولا فصلها

تحياتي لكم

الاخ الفاضل على موفتاحي
يطرح هنا السؤال ... هل حاول من يريد ان يكتب هذا الجنس الادبي يوما ان يقرا عنه هل بحث في الغوغل ولا عذر لاي كان فالمعلومات متوافرة حد التخمة هل تساءل يوما كيف تكتب ق ق ج وما هي مستلزماتها وعناصرها وضوابطها ؟؟؟ وهل هي فن مستحدث ام ان لها جدورا اولا في القران الكريم ثم في كليلة ودمنة والحيوان للجاحظ والف ليلة وليلة وكتابة جبران وفي الغرب لغي دوموباسن وغيره كثير وفي امريكا اللاتينية خوليو كورتطار وخوسي لاريولا.. الخ ؟؟؟ لا اظن والله اعلم ان الكثير يتكبدون كل هذا العناء لمجرد كتابة سطرين او عدة اسطر .. نحن نستسهل القراءة فلا تطاوعنا الكتابة لاننا لا نمتلك ادواتها ولا نضبط مقوماتها وليست لنا عقليتها ولا شجاعة تقبل اي نقد او توجيه حول ما نكتبه فحساسيتنا اتجاه ما نخطه تعمينا عن تقبل النصح والتقويم.
شكرا على المشاركة والتساؤل تحيتي ولك ولاخينا خالد واستميحه عذرا للرد مكانه وحبذا لو اكملت معروفك
واثريت الموضوع بنبدة عن بعض رواد ق ق ج لتعم الفائدة وتتناسل الردود
مودتي اختك اماني

غاليتي مهدية
اشكر لك غيرتك على جنس القصة وعلى اللغة العربية وعلى الادب عموما
واتمنى ان ترفعي موضوعك هذا للتثبيت كي يطلع عليه كل من يدخل قسم القصة اولا
ذلك لما فيه من اضاءات ستفيد المهتمين بهذا الجنس الذي يستسهله الكثيرون
جاهلين او متجاهلين ان له ضوابط تحكمه وقد ذكرتها في مداخلتك
لك كل الود والتقدير
اختك رشيدة

رشيدة فقري كتب:: غاليتي مهدية
اشكر لك غيرتك على جنس القصة وعلى اللغة العربية وعلى الادب عموما
واتمنى ان ترفعي موضوعك هذا للتثبيت كي يطلع عليه كل من يدخل قسم القصة اولا
ذلك لما فيه من اضاءات ستفيد المهتمين بهذا الجنس الذي يستسهله الكثيرون
جاهلين او متجاهلين ان له ضوابط تحكمه وقد ذكرتها في مداخلتك
لك كل الود والتقدير
اختك رشيدة

الاخت العزيزة رشا السلام عليك
وكل عام وانت بالف خير وحمدا لله على سلامتك اشكر لك اهتمامك بالموضوع المتواضع واطرائك اللطيف
لك مني كل المودة والاحترام.

ملحوظة... لا اتوفر على رابط التثبيت يا اختي ففي المراقبة ليس هناك الا روابط الحدف والنقل او الاقفال او فتح الاقفال ... اترك لكم صلاحية تثبيت ما يستحق من النصوص ان كانت لي او لغيري لتعم الفائدة
اختك اماني

غاليتي مهدية
ساعمل على تثبيت هذا الموضوع لانه يستحق وارجو ان ترسلي لي رابط اي موضوع تجدين انه يستحق التثبيت متى صادفته كي اثبته ولك جزيل الشكر
محبتي التي لا تفنى

رشيدة فقري كتب:: غاليتي مهدية
ساعمل على تثبيت هذا الموضوع لانه يستحق وارجو ان ترسلي لي رابط اي موضوع تجدين انه يستحق التثبيت متى صادفته كي اثبته ولك جزيل الشكر
محبتي التي لا تفنى

اختي رشيدة السلام عليك
أشكر لك اهتمامك .. قومي مشكورة مرة مرة باطلالة على الركن
وما بدا لك انه يستحق فتبثيه اكراما لصاحبه وتحفيزا على العطاء والابداع
مع المودة العبقة
اختك اماني

الى العزيزة أختي مهدية .

لابد أن يعرف الكل أن جنس القصة القصيرة جدا لها ظوابط وأحكام سبقت أن ذكرتيها

فما أحوجنا الى إتقان هذا الجنس الأدبي وشكرا.

تحياتي

فكري محمد كتب:: الى العزيزة أختي مهدية .

لابد أن يعرف الكل أن جنس القصة القصيرة جدا لها ظوابط وأحكام سبقت أن ذكرتيها

فما أحوجنا الى إتقان هذا الجنس الأدبي وشكرا.

تحياتي

اخي محمد السلام عليك
مشكور مرورك وتصفحك البهيين وتفاعلك مع
الموضوع ارجو ان يكون
ذا فائدة
مودتي
اماني