مرحبا أمال المكناسي

الأديبة أمال المكناسي مرحبا بك في ركن مبدع في ضيافة سؤال

أستهل معك هذا اللقاء الحميمي ببعض الأسئلة البديهية وبعدا نلج صلب الموضوع

أولا من هي أمال المكناسي؟؟

ماهي اهتماماتك؟؟

ومند متى بدأت الكتابة؟

مرحبا أمال المكناسي وشكرا لتقبلك الدعوة هنا في هذا الركن المتميز

سؤالي كالثالي
هل كتبت في القصيدة الحديثة وأعني النثرية؟
ما هي خصائص النص النثري بالنسبة اليك؟

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

سلام الله على الجميع ....
أجمل الهدايا أن تكون مهداة من القلب الى القلب ...
من أرض المليون و نصف مليون شهيد ...من أرض مجازر 08 ماي 1945 ، أرض الهواري بومدين ، و كاتب ياسين ، أرض وردة الجزائرية ...أرض الجبال و الحمامات ...
من الشرق الجزائري بمدينة "قالمة" اقلع و اياكم بطائرتي الشعرية من مطار الود و الأخوة ، صوب أرض البوح و صدق الكلمة ...هنا أحط ترحالي بحقل جامعة المبدعين ...كي أكون ابنة لأطيب القلوب ، و أختا لأحن المشاعر ...

بداية أوجه وافر الشكر على فتح هذه النافذة التواصلية ...و السماح بهبوط طائرتي المزودة بكم هائل من التقدير و المحبة ...
"أسماء" الجميلة شكرا لكرم للدعوة....و نبل الاستضافة..
شكرا لكل من رحب باستضافتي
سأكون عند حسن ظنكم باذن الله ..
مودتي و احترامي / آمال مكناسي .

عدد الرسائل : 556 تاريخ التسجيل : 19/03/2008

أهلا بالأديبة الجزائرية أمال المكناسي

سعداء بك وبستضافتك هنا
مرحبا.
أود فقط أن أسأل عن صديق هناك إسمه عبد الكريم القادري
من الكتاب الشباب الرائعين كذلك
وهل في الجزائر مثل المغرب الأدباء يعرفون بعضهم؟؟
ما رأيك بالكتابة الأدبية المغاربية.؟؟ وهل هناك تجربة مغاربية مستقلة عن العالم العربي؟
وشكرا

[size=18

]تحياتي عزيزتي المبدعة آمال المكناسي

قرأت لك عدد من النصوص
وسعيدة أنك من الجزائر وبلقائك أيضا هنا في زاوية البوح !
هذه الزاوية التي نتطلع من خلالها إلى التعرف على
الجانب الأكثر حميمية لدى المبدعين خصوصا حين
يتحدثون فيها بعمق عن ملامحهم ورؤاهم
وعلاقتهم بالكتابة ومعاناتها ومراحل تطورها

أهلا بك وشكرا للجامعة لأنها فتحت أمامنا
نافذة خاصة تقربنا من المبدعين

مع المحبة

[/size]

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

أولا من هي أمال المكناسي؟؟

ماهي اهتماماتك؟؟

ومند متى بدأت الكتابة؟

[size=24]آمال مكناسي جزائرية المولد و النشأة باحدى مدن الشرق الجزائري مدينة "قالمة"،
تخصص أدب عربي .
في بادئ الأمر كنت أميل الى الصحافة و السياسة أكثر شيء ، و نظرا للأخطاء الفادحة في استعمال اللغة من قبل جل الاعلاميين - تقريبا - و نزوحهم الى استعمال اللهجات العامية بدلا من الفصحى قررت امساك العصا من وسطها فدرست اللغة دون أن انسى طموحي في الاعلام و الصحافة و الحمد لله حقت بعضا منه، من خلال انضمامي للاذاعة الوطنية .
نشأت ببيت أدبي فعلى الرغم من أن الوالد علمي ذو ثقافة فرنسية ، الا أنه و لحبه للغة تخصص فيها ، فوجدت الوالد و الوالدة أستاذي لغة عربية ..مع العلم أن الوالدة تكتب الشعر .. و ارتشفت منهما ما أمكن ارتشافه و من مكتبتهما المتنوعة أيضا .

حزت على عدة جوائز محلية و وطنية ، شاركت بالعديد من الملتقيات الوطنية و الدولية ..كما نشرت ببعض الصحف و المجلات الوطنية ...
عضوة بجمعيات و مؤسسات ابداعية ثقافية وطنية...مؤسسة و مسؤولة نادي "الأريج الأدبي "و الذي لازلت قائمة عليه و الحمد لله ، وحققت من خلاله جزءا مما أطمح للساحة الثقافية الجزائرية .

لي ديوان شعري بعنوان "عذراء الشوق "

- بالنسبة الى اهتماماتي أسعى الآن الى الدراسات العليا باذن الله ( ماجستير و دكتوراه أدب )
و أن يكون لكتاباتي صدى ...و أثر .

- في بادئ الأمر لم أع تماما ما هوية الذي أكتبه حتى سن الرابعة عشرة حين وقعت كتاباتي بين يدي أحد أساتذتي ..فأدركت حقيقة الصراع الذي يسكنني، و الحساسية فائقة الحد التي كنت و لا زلت أعاني منها... بعدها ظللت أتمرس على العروض غير أني انقطعت عن ذلك بانجرافي نحو السرد و الكتابات القصصية .[/size]

.

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

مصطفى رضوان كتب:: مرحبا أمال المكناسي وشكرا لتقبلك الدعوة هنا في هذا الركن المتميز

سؤالي كالثالي
هل كتبت في القصيدة الحديثة وأعني النثرية؟
ما هي خصائص النص النثري بالنسبة اليك؟

سلام الله عليك أخي ........

أعتذر منك و من الجمييييع خاصة غاليتي "أسماء" للتأخر في الرد ..لكن و الله لست المذنبة في ذلك لكن التغطية هاته الأيام ضعيفة جداااااااااا بحيث لم يكن بمقدوري التواصل معكم ....
المهم أني معكم الآن ....

- هل كتبت في القصيدة الحديثة وأعني النثرية؟

بلى لي كتابات شعرية نثرية ستنشر باذن الله في الجامعة عما قريب .

- ما هي خصائص النص النثري بالنسبة اليك؟

أعتقد أن ما يميز القصيدة الثرية عن غيرها أنها حاملة لروح العصر بصورة مكثفة بحيث أنها سريعة رشيقة و متحررة ....
و كنت قد سئلت عن رأيي في قصيدة النثر و أجبت أنها من أكثر القضايا المعاصرة شياكة ، فهي جنس أدبي وليد العصر ، جاء بعد تلاقح الثقافات العربية بالغربية و اكتساح معالم العولمة ...ولكن للأسف تعرضها للهجوم دون ترك المجال أن تسفر عن لونها ، أدى بها الى التلملم و الانفراط فهي لازلت تدافع عن شرعيتها في الوجود ... و أنا اعتقد انها تواجه نفس المراحل التي واجهها شعر التفعيلة ...و كما قالت "نازك الملائكة" حينما وصفوا شعرها بالطفل غير الشرعي (( على الأقل هو مولود جاء ليساعد والده في كثير من المشكلات )) ...
وتذكر أخي " أن المبدع العربي يقضي 20 بالمئة من و قته في الابداع ، و 80 بالمئة منه في الدفاع عن هذا الابداع " كما قال - رحمه الله - يوسف شاهين .
بزمني لازالوا يبحثون عن المتنبي !!!!!...

مودتي / آمال مكناسي .

.

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

جمال السيد كتب:: أهلا بالأديبة الجزائرية أمال المكناسي

سعداء بك وبستضافتك هنا
مرحبا.
أود فقط أن أسأل عن صديق هناك إسمه عبد الكريم القادري
من الكتاب الشباب الرائعين كذلك
وهل في الجزائر مثل المغرب الأدباء يعرفون بعضهم؟؟
ما رأيك بالكتابة الأدبية المغاربية.؟؟ وهل هناك تجربة مغاربية مستقلة عن العالم العربي؟
وشكرا

مساء أرجواني بعبق الأصيل ...

و أنا الأسعد أخ "جمال" بكرم تواجدك ....

- أود فقط أن أسأل عن صديق هناك إسمه عبد الكريم القادري ؟

أعتقد أني قد التقيت به في احدى الملتقيات الأدبية لأن هذا الاسم كان قد مر علي في الحياة العادية قبل الشبكة العنكبوتية ... و الواقع أني قرأت له بعض الومضات التايكونية و نالت اعجابي ...ما عساني الا أن أرجو له المزيد من التألق و الابداع ...

- وهل في الجزائر مثل المغرب الأدباء يعرفون بعضهم؟؟

بالتأكيد هناك معرفة و صداقة و اخاك بين الأدباء ليس فقط في الجزائر، انما في جل الأقطار العربية و غير العربية ...و الا لما تقام الملتقيات فأساسها التلاقي و التعارف الروحي قبل الابداعي
و لذا سميت "ملتقى" من " اللقاء" .

- ما رأيك بالكتابة الأدبية المغاربية.؟؟ وهل هناك تجربة مغاربية مستقلة عن العالم العربي؟

الكتابة المغاربية و الحمد لله وصلت لمكانة مرموقة جدا وسط الثقافية العربية بعد ركود دام سنوات بسبب انجرافها وراء الثقافة الأوروبية و الفرنسية خاصة ، أما اليوم فهي تحتل مراتب الصدارة، اذ جل الكتابات الأدبية مرتفعة المقروئية و المبيعات ترجع لأسماء مغاربية كــ"أحلام مستغانمي" و "واسيني لعرج" هذا في الجزائر ...أما المغرب فهو يتصدر بمقروئية و انتاج الدراسات اللسانية و الصوتية و الأسلوبية في علوم اللغة العربية و هو من أهم أشكال الابداع أيضا ...

لا يمكن القول بوجود تجربة مغاربية مستقلة عن العالم العربي...لأن المغرب العربي جزء لا يتجزأ من ذاك الوطن الكبير ..فالهموم واحدة و الأمال واحدة و الجرح واحد و الحلم أيضا واحد
لذا فالتواصل بين الأدباء في المغرب و المشرق موجود و متين ، من خلال الجوائز الادبية العربية التي يجد المغاربة فيها متنفسا واحساسا باللحمة الثقافية العربية فضلا على المجلات والمنابر الاعلامية التي تعد رافدا لا يستخف به في توطيد علاقة المثقفين العرب ، وهذا ناتج عن جهود الاثنين ( المغاربة و المشارق) في تقليص الهوة الممتدة بينهما ثقافيا .

شكرا للتواجد .......
مودتي / آمال مكناسي .

.

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

ماماس/ أ/ م كتب:: [size=18
]تحياتي عزيزتي المبدعة آمال المكناسي

قرأت لك عدد من النصوص
وسعيدة أنك من الجزائر وبلقائك أيضا هنا في زاوية البوح !
هذه الزاوية التي نتطلع من خلالها إلى التعرف على
الجانب الأكثر حميمية لدى المبدعين خصوصا حين
يتحدثون فيها بعمق عن ملامحهم ورؤاهم
وعلاقتهم بالكتابة ومعاناتها ومراحل تطورها

أهلا بك وشكرا للجامعة لأنها فتحت أمامنا
نافذة خاصة تقربنا من المبدعين

مع المحبة
[/size]

أنا الأسعد جميلتي "ماماس" ...
اسمك لافت ........
أهلا بك هنا ..........
مودتي / آمال مكناسي .

شكرا لك الأديبة أمال المكناسي

هل يمكن للأدب الحديث أن يخدم قضيانا التي أصبحت بدون صوت؟؟
وهل تعتبرين الأدب جزءا من الحياة العامة وخصوصا الشعر؟

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

ربيع عامر الغيواني كتب:: شكرا لك الأديبة أمال المكناسي

هل يمكن للأدب الحديث أن يخدم قضيانا التي أصبحت بدون صوت؟؟
وهل تعتبرين الأدب جزءا من الحياة العامة وخصوصا الشعر؟

[size=24]مساء جوري أصيل ...

- هل يمكن للأدب الحديث أن يخدم قضيانا التي أصبحت بدون صوت؟؟

يقول "مصطفى صادق الرافعي ( ما خرج من القلب وقع في القلب ، و ما خرج من اللسان تجاوزته الآذان ) ... فمن كان صادقا فلابد أن يكون حرا..و الأدب في مجموله كلمة طيبة صادفة
للأسف الواقع الذي نعايشه يقول بأن الأدب فقد شطرا كبيرا من مصداقيته هذا ان لم يفقدها جلها، فآخر هم المواطن العربي اليوم أن يبحث عن القيم و المبادئ داخل الكتب الباهضة الثمن ، و المجلات التي تكاد تنقرض ، و الصحف المروجة لسوق الكلام ، في حين أنه يشاهد الموت و الحياة والحرب و الطهر و القذارة و العزة و الهزيمة و العدل و الظلم و الظلم و الظلم مجانا و بأبخس الأثمان ....
كيف لهذا المسكين أن يترك السهل في ظل كل شيء صعب ؟!!!!...
ضف الى رصيدك أن أدب اليوم يولد لأجل الشهرة لا لأجل الأدب في ذاته ، و المتلقي واع أيما وعي بهذه المساعي اللولبية ، ومن يملك ناصية الأدب الأصيل يلقى في مستنقع من التهميش و التعتيم ، و هيهات أن ينار !!!! .... و هيهات أن يسمع صوته !!!
لذا فالأدب اليوم في ظل اكتساح العولمة بات هو الآخر احدى وسائل الترفيه المطلوبة للمفاخرة .
غير أنه لا يمكننا أن نقصي البعض الذي يضيفه الأدب بين دفاته من فكر و حس واع بما يحدث لكن دون صوت ...فالأصوات قد دفنت الى حين البعث من جديد !!! ...
مع العلم أن الأدب الحقيقي خاصة منه "أدب المقاومة"كما هو مسمى اليوم و الذي يعكس حال الوطن و الشعب هو من يخلد ذاته بذاته ...و لا ينتظر القراءة ..فان لم يقرأ اليوم ..يسعى له غدا .

- هل تعتبرين الأدب جزءا من الحياة العامة وخصوصا الشعر؟

بالطبع هو جزء لايتجزأ من الحياة العامة ...فالشاعر يستنبط أفكاره من واقع الحياة العامة العادية ، و عندما ينتج كتاباته تلقفها الطبقة العامة ..و بواسطتها يتلقف نتاجه و يحكم عليه بالجيد او الرديء من خلال مدى مقروئية العامة له ...
وهذا ماتناوله " رولان بارث" في نظريته التطورية خلال حديثه عن الأدب الشعبي و الطبقة العامة و مكانتهما في الاطار المؤسساتي الثقافي للأدب الرسمي .

لذا لايمكن تهميش دور الحياة العامة في انتاج الأدب الرسمي العربي (الفصيح) سواء على صعيد الشعر أو النثر .

أخي "ربيع " شكرا لكرم الزيارة و نبل الأسئلة ...
مودتي / آمال مكناسي .[/size]

ممتع اللقاء معك أستاذة أمال

صح لا يمكن أن نقصي أحدا .ولكن هل تعتبرين كتاب الأنترنت كتابا يمكن أن نتخذهم مرجعا؟؟
وهل كل ما يكتب من أجناس أدبية يمنكنها أن تعطينا مستوايات عالية .مثل وأسماء كبيرة ؟؟
وشكرا

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

حميد يوسفي كتب:: ممتع اللقاء معك أستاذة أمال

صح لا يمكن أن نقصي أحدا .ولكن هل تعتبرين كتاب الأنترنت كتابا يمكن أن نتخذهم مرجعا؟؟
وهل كل ما يكتب من أجناس أدبية يمنكنها أن تعطينا مستوايات عالية .مثل وأسماء كبيرة ؟؟
وشكرا

مساؤك ياسمين أخي "حميد" ...

- هل تعتبرين كتاب الأنترنت كتابا يمكن أن نتخذهم مرجعا؟؟

بالطبع الشبكة العنكبوتية تحتضن كم كبير من الكتاب و المبدعين العرب و لايمكن لأحد ما أن ينكر مصداقية الشبكة و أو مصداقية هؤلاء...فهنا يقيم النص لذاته لا لأجل اسم أو مركز أو واسطة صاحبه
اذ أن الكاتب العربي هرب من تلوث الحياة الثقافية الصعبة من صعوبة نشر أو طبع أو الحصول على دعوة ، ولجأ الى الأنترنت كي يروح عن ضيقه و يقدم ابداعه للمتلقي مجانا و دون عناء ..و في الأخير
يقيم النص بالسلب أو الايجان دون أي مؤثرات خارجية .
و اني أتفاءل خيرا ...فالشبكة العنكبوتية ما هي الا وسيلة اعلامية اشهارية في الأصل ، لذا ستساعد المتلقي على الاطلاع على ما يحدث في الساحة الثقافية ، فتذهب له الابداعات ملحة أن يلمسها ، وهنا يكون له الاختيار و التمييز ، على حسب مرجعية الذوق التي تختلف من فرد لآخر مع الاشتراك في مبدأي الرقي و الجمال، و حينئذ و بعد القراءة على العنكبوتية يجد نفسه مضطرا لاقتناء الكتاب فقد أضحى بينهما انجذاب و حميمية ...ليلجأ اليه متى شاء ...
فللكتاب عشق مقدس لا يضاهى ...

لذا فالكاتب كاتب سواء كان على الأنترنت أو على الورق .

-وهل كل ما يكتب من أجناس أدبية يمنكنها أن تعطينا مستوايات عالية .مثل وأسماء كبيرة ؟؟

الأدب اليوم و الموسوم بالأدب المعاصر أشبهه بالطفل الذي ولد كبيرا من أب عربي و أم أجنبية ، فهو الآخر مثله مثل الابداع عموما بمختلف أجناسه يتعرض للعولمة و دوامة الانفتاح الكوني ، فأخذت القصيدة العمودية تنحني لمغريات القصيدة النثرية ، و شعر التفعيلة يسابق شعر النثر،و القصة تلبس ثوب الصر من قصة قصيرة و أخرى قصيرة جدا و اخرى قصيرة جدا جدا و...فامتزج هذين الأولين(قصيدة النثر و القصيدة العمودية) ، و هو ما نجده في شعر "درويش " رحمه الله مثلا ...
ان كنت تسأل عن رأيي الخاص ..فأنا اعتقد أن الأدب العربي في حالة مخاض ما بعد الحداثة ، يحاول التخلص من أغلال الايديولوجيا كي يرسي الموازين بأدب عربي تسكنه روح عصره لا غير .
و هو ما نحن بحاجة اليه اليوم فكل الأجناس أخذت تذوب في بعضها .... و تحول سؤال :
ما أشعرك ؟ الى ما هويتك ؟ ... أي البحث عن هوية ما نكتب !!!!! ..
و بالنسبة للكتابات الشعرية فأنا و نحن مع كل ما هو جميل ...شريطة أن يفهم !!!!
بمعنى أنه اليوم و للأسف بات كل من هب و دب يدعي كتابة الشعر ...و الواقع أنها مجرد خربشات صبيانية ...تجد - مايسمونها - قصيدة تحتوي على التكلف و البهرجة ، و اللجوء الى المفردات الجاهلية للتباهي، و ضعف التراكيب التي يحتجون بأنه تعمد منهم هذا الخلط ...عفوا أقصد الغموض كما يدعون ...
صحيح أن "جاكبسون " لا يعتبر الشعر شعرا الا اذا توافر على الغموض ...و هو ما يعرف بــ"النص الغائب" و "النص الأبيض"( le texte blanc , le texte masqué ) و الذي من مهمة القارئ ملء فراغاته و فك رموزه . شريطة البعد عن التكلف و البهرجة ..

تحياتي / آمال مكناسي .

شكرا لك أختي على متعة الأجوبة .وشكرا لأنك مواكبة لأسئلتنا .

ألم تري معي أن أغلبية المنتديات أصبحت تخدم ميوعة الأدب .؟وإذا كان المنتدى جادا وعمل على توجيه بعض النصائح لبعضهم لا يتقبلونه .كل من يكتب شيئا يعتبره كاملا.
ومن ناحية أخرى
ألم تري معي أستاذة أن المنتديات أصبحت تستنزف المبدع ؟

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

أسماء محمد كتب:: شكرا لك أختي على متعة الأجوبة .وشكرا لأنك مواكبة لأسئلتنا .

ألم تري معي أن أغلبية المنتديات أصبحت تخدم ميوعة الأدب .؟ وإذا كان المنتدى جادا وعمل على توجيه بعض النصائح لبعضهم لا يتقبلونه .كل من يكتب شيئا يعتبره كاملا.
ومن ناحية أخرى
ألم تري معي أستاذة أن المنتديات أصبحت تستنزف المبدع ؟

أهلا ببهية الطلة "أسماء" ...
تمنياتي أن تكوني على خير ....

- ألم تري معي أن أغلبية المنتديات أصبحت تخدم ميوعة الأدب .؟

كما تعلمين عزيزتي أن عدد المنتديات الأدبية بلغ اليوم ما يقارب 169 منتدى مما يؤكد أن الكثير منها وجد للمكسب لا غير ..و أوافقك الرأي أن هناك من يعتمد على الاطراء و معسول الكلام بقصد كسب الشخص على حسب الأسماء مما أدى الى الميوعة و الانحطاط ...
لكن هذا لا ينفي وجود مواقع راقية تسمو بالأدب و الأدباء و هي بارزة بصيطها و و نورها وسط دهاليز الرخص و الابتذال ..
و بالأخير عزيزتي الابداع بين ..و الخربشات بينة ..و المتلقي ليس بأعمى أو عديم الذوق
ولك باقي الفهم ...

- ألم تري معي أستاذة أن المنتديات أصبحت تستنزف المبدع ؟

هنا اسمحي لي أن أخالفك الرأي ...فالمبدع من ذهب الى المنتديات بكامل قواه العقلية بحسب غايته و هدفه ، وجل الأدباء يتشاركون السبب نفسه في اللجوء الى الشبكة العنكبوتية و ذلك بغرض التواصل و ايصال صرخات قلمه الى أقطار العالم و التي لم يكن بمقدوره ايصالها من واقعه العادي .
و كم من أسماء برزت أقلامها عن طريق الشبكة في حين لم يسمع بها في الماضي القريب ...و هنا طبعا يساعد رقي المنتديات على ذلك ..

مودتي لك غاليتي / آمال مكناسي

شاعر عدد الرسائل : 626 تاريخ التسجيل : 24/05/2007

الأديبة أمال تابعت حوارك الشيق ودعاني فضولي كذلك لأشارك بسؤال واحد.

كيف نؤسس لتجربة تحضى بشرف الانصاف من طرف التاريخ ؟؟
وشكرا

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

حميد بركي كتب:: الأديبة أمال تابعت حوارك الشيق ودعاني فضولي كذلك لأشارك بسؤال واحد.

كيف نؤسس لتجربة تحضى بشرف الانصاف من طرف التاريخ ؟؟
وشكرا

أهلا بك أديبنا الأريب "حميد بركي" ...

و أنا أتشرف بهذه الطلة المشرقة ...

- كيف نؤسس لتجربة تحضى بشرف الانصاف من طرف التاريخ ؟؟

كنت قد طرحت مثل هذا السؤال على الأديبة الجزائرية و المجاهدة الوزيرة"زهور ونيسي" و أجابتني بـ(( انه يكفي أن تكون أنت لا غيرك من يكتب حتى تؤسس تجربة خاصة بك يعترف بها التاريخ ))
و أنا أضيف (( أنه يكفي أن تكون صادقا و تكتب لأجل الكتابة لا غير حتى ينحني لك التاريخ و أصحابه )) ..

مودتي / آمال مكناسي

..

عدد الرسائل : 403 تاريخ التسجيل : 18/12/2008

شكرا سيدتي عن هذا الاغناء في الحوار

وتحية لك من قلب المغرب
هل يمكنك سيدتي أن تذكري لي بعض الشعراء المغاربة الذين رسخوا تجربتهم في ذهنك ؟؟

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

عتيقة عتيقة كتب:: شكرا سيدتي عن هذا الاغناء في الحوار

وتحية لك من قلب المغرب
هل يمكنك سيدتي أن تذكري لي بعض الشعراء المغاربة الذين رسخوا تجربتهم في ذهنك ؟؟

صباحك بنفسجن و أرجوان ..

أخيتي عتيقة جلبت معك نسمات الذاكرة و الماضي ..

و لك أعبق التحايا من نبض الجزائر ..

- هل يمكنك سيدتي أن تذكري لي بعض الشعراء المغاربة الذين رسخوا تجربتهم في ذهنك ؟؟

أعتقد أن أبرز الأسماء التي أرضخت التاريخ و المشرق العربي خاصة هم ...أبو القاسم الشابي ...و مفدي زكرياء ..اذ لا زال صوتهما حد الساعة له آذان صاغية وقلوب راجفة ...
غير أني أرى اليوم أن المغاربة يكتسحون ساحة الشعر بقوة، فباتت أسماؤهم لها وزنها بالرغم من الملاحظ أن معظم لجان التحكيم مثلا في المسابقات الشعرية المقامة حاليا تفتقر الى العدل ، اذ أن جل أعضاء اللجنة مشارقة ...

شكرا غاليتي لكرم المرور ..

مودتي / آمال مكناسي .

..

شكرا لك أستاذة أمال المكناسي لسعة صدرك وأجوبتك الممتعة

تمنينا لو يطول الحوار معك وبالفعل سننتظرك دائما وننتظر ابداعاتك معنا في جامعة المبدعين المغاربة
ونتمنى أن تشاركينا أنشطتنا المستقبلية ولو بالهاتف أو على شبكة النت ..أو بزيارك إلينا .
نأمل أن نجعل من الجامعة جسرا للتواصل المثمر والنزيه .من أجل ثقافة انسانية هادفة.شكرا لك وأتمنى أن تكتبي في الأخير مقترحاتك ..ورأيك الصريح حول جامعتنا.

إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الأصلي

عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 22/09/2008

أسماء محمد كتب:: شكرا لك أستاذة أمال المكناسي لسعة صدرك وأجوبتك الممتعة

تمنينا لو يطول الحوار معك وبالفعل سننتظرك دائما وننتظر ابداعاتك معنا في جامعة المبدعين المغاربة
ونتمنى أن تشاركينا أنشطتنا المستقبلية ولو بالهاتف أو على شبكة النت ..أو بزيارك إلينا .
نأمل أن نجعل من الجامعة جسرا للتواصل المثمر والنزيه .من أجل ثقافة انسانية هادفة.شكرا لك وأتمنى أن تكتبي في الأخير مقترحاتك ..ورأيك الصريح حول جامعتنا.

إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الأصلي

سلام الله عليكم جميعا ...

سعدت جداااااااااااا بهذه الهمزة التواصلية مع طاقمكم الجميل ...و تمنياتي أني كنت في المستوى ..

شكرا عزيزتي أسماء ..لعمري انه بودي أن أزور المغرب خاصة مدينة "مكناس" التي يربطنا بها تاريخ ، و ظل ، و أشياء أخرى غامضة ...و لكني سأزورها يوما باذن الله ..و أن أرى وجوهكم الخيرة و أستمع لأصواتك العذبة ...

تمنياتي لمنتدى بالمزيد من التوفيق و التقدم ، فقد أثبت وجوده وسط هذا الزحام الشديد ..

شكرا لكل من مر و لم يمر ...

حماكم الله ..

تحياتي للجميع / آمال مكناسي

..

» الأديبة أمال المكناسي
» سيرة الأديبة الجزائرية أمال المكناسي
» مرحبا بالمبدعة أمال مرابط
» حبيبة المكناسي تعلنق جامعة المبدعين المغاربة
» لقاء الشروق المكناسي الثامن للقصة القصيرة