جميعا ضد التمييع والانحراف الثقافي "ليكن لنا موقف"

اللعبة مكشوفة ، أنت تريد أن تجرنا الى المزيد من الحديث... في حين أن المثل يقول :

خير الكلام ماقل وذل

اية لعبة تعني فتحن لا نقامر ولا نغامر,حينما نتحذث فاننا لا نتحذث انطلاقا من الذاتية ولا نؤسس حذيثناعلى الانفعال والتاثر, حتى لا اضيع الوقت انصح لكم بالرجوع الى الاطلاع على البيان والتبييت ج1 ص واقرؤوا قول الشاعر:
اشارت بطرف العين خيفة اهلعا اشارة نحزون ولم تتكلم
فايقنت ان الطرف قد حال مرحبا واهلا وسهلا بالحبيب المتيم

يعد الابداع الادبي بالضرورة تصويرا لحالة المجتمع الذي عيش المبدع وسط أفراده و من هنا جاز لنا القول أن انحدار مستوى الابداع ءالى درجة الميوعة يعبر عن تدني المستوى الأخلاقي لا للمبدع وحده و ءانما للمجتمع ككل مادام المبدع نتاجا للتنشئة الاجتماعية

عماد عبد المجيد كتب:

الأخ الفاضل

ربيع عامر الغيواني

تحية شكر وتقدير لكم لغيرتكم علي التواصل الثقافي العربي


ونتمني أن يكون المغرب واحة للإبداع الثقافي العربي

يتلاقي ويمتزج فيه الإبداع العربي

الموهوب والمبدع والمثقف

لا نقف عند إسم أو مسمي للفعالية

وليجتهد كل مبدع أو موهوب أو مثقف أن يقدم ما يثري الإمتزاج والتوحد الثقافي العربي

وليكن الإجتهاد سبيلا

واختلاف الرؤية لا يفسد للود قضية

وكل ما أتمناه وجود طرح عملي من جامعة المبدعين المغاربة

لمؤتمر أو أمسية أو مهرجان أيا كان المسمي

تقدم لنا نموذجا يمكن الإقتداء به

وللتحول لجامعة ثقافية عربية وليست قاصرة علي مبدعي المغرب

ليس في المغرب فقط ولكن في كل بلد عربي

هل هناك برنامج عملي يمكن أن يطرح ؟

قابل للتنفيذ

ومن اجتهد له جزاء الإجتهاد

ويتم توجيهه وليس جلده ليتم البناء علي ما فعل والإختلاف في الإجتهاد وارد ومن طبع البشرية

ويتعلم ممن يمتلك الرؤية والرؤية من الواجب طرحها برنامجا كاملا يتم التواصل من خلاله إن أمكن

ويتم النقاش حولها لأنه لايوجد من يمتلك الحقيقة كاملة والعصمة لا تكون إلا لنبي


وقبل الختام نشرف بكل مبدع مغربي في أرض مصر معزز مكرم يوصل ويتواصل بإبداعه مثلما سبق لنا هذا مع إخوة عرب في مؤتمرنا الأول والثاني وفي اتحاد كتاب مصر فنحن قوم العروبة وسن يسكننا كما كان يقولها رحمة الله عليه والدي الشاعر " عبد المجيد فرغلي " عاش ومات لم يشغله وطن غير وطنه من المحيط للخليج في كتابات قاربت نصف مليون بيتا شعريا من الشعر المقفي

كان لنا شرف إهداء الجزء الأول " وستبقي يا وطني حيا " والجزء الثاني " الصرح الخالد " للعديد من المكتبات الجامعية والمكتبات العامة في المغرب لتكون بين يدي الباحثين والدارسين ليعلمو أن في صعيد مصر شاعر أحب وطنه ووصلت رسالته وهو بين يدي الله عز وجل

هي رسالة وأمانة أخي الكريم وصلت لكل مثقف ومحب للشعر العربي

وإن كان صاحبها بين يدي الله عز وجل

لعلها تكون في ميزان حسناته

ختاما

معذرة ثم معذرة

سيدي أنت مع التمييع الثقافي أم مع التلميع؟
هل تؤيد الانحراف في السلوك الثقافي العربي؟
هل ترضى للثقافة العربية أن تنحط إلى مستوى الميوعة والتحرشات والانحراف لغويا وفنيا؟